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半托迦尊z者--探手罗汉探手罗汉

安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐

半托迦尊z者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，玉林旧石，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生s子，半遮罗生s子就是半托迦出家修成正果，旧石供应商，也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

名称由来

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛j教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，旧石厂家，后来演变成为十八罗汉。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证z高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众 。

相传罗汉本为佛j教小乘追求的终j极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，'往世不涅'，帮助维护大乘佛j教，于是在大乘佛j教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅盘境界，不再受生死轮回之苦，旧石定制，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。

'十八'是一个吉数，中国文化中的许多数量表达都用'十八'，如'十八世'、'十八侯'、'十八般武艺'、'十八学士'等。佛j教中也有许多'十八'，如'《十八部论》'、'十八界'、'十八变'、'十八层地狱'等，'十六罗汉'变为'十八罗汉'显然与这种'十八'情结有关。在历史s上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉 。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!

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